Una vieja analogía tecnológico-eclesiástica de Umberto Eco

2002.04.27

En el principio, la relación entre las humanidades y las artes frente a la nueva tecnología de las computadoras personales, parecía inexistente. Uno no podía imaginar que nuestros escritores o investigadores favoritos batallaran día a día con los comandos de DOS o la compatibilidad de Macintosh. La imagen del narrador o ensayista detrás de su máquina de escribir Remington primaba sobre cualquier otra. Muy poco a poco nos llegaban historias de un García Márquez escribiendo El amor en los tiempos del cólera en una Apple. Sin embargo, la mayoría de los intelectuales parecía mantener una reticencia a un ente que más bien respondía al campo científico.

Después de escapar una y otra vez del “frío” lenguaje de las Matemáticas, ¿quién iba a rendirse a entender de controladores, extensiones, sistemas operativos, configuraciones y, tal vez lo más terrible, comandos y lenguajes de programación?

La primera vez que estos dos campos se integraron en mi mente, fue cuando leí un artículo de Umberto Eco traducido por un periódico (creo que El Nacional), allá por 1994. En unos cuantos párrafos me quedó claro, no solamente que Eco sabía usar computadoras, sino que era un usuario muy por encima del promedio. Además, ese día aprendí que el acercamiento a la cultura de las computadoras personales no tenía por que ser árida o apartada totalmente de una visión humanista y artística del mundo.

Hoy he encontrado accidentalmente ese texto del autor de El Nombre de la Rosa. Obsoleto en el contenido del análisis como en la tecnología que describe. Vigente en un método analógico y metafórico de aproximarse al mundo, de tratar de entender lo desconocido por lo conocido.

Macintosh es Católica y MS-DOS es protestante; Windows representa un Anglicanismo cismático:

[Macintosh] …es alegre, amistoso, conciliatorio, le dice al fiel cómo deben proceder gradualmente para alcanzar — si no el Reino de Cielo — el momento en el cual se imprime su documento. Es catequístico: la esencia de la revelaciones por vía de fórmulas simples y de iconos suntuosos. Todos tienen derecho a la salvación.

[MS-] …DOS es protestante, incluso Calvinista. Permite la interpretación libre de las escrituras, exige decisiones personales difíciles, impone una hermenéutica frente al usuario, y tiene por principio la idea de que no todos pueden alcanzar la salvación. Para hacer que el sistema trabaje necesita interpretar el programa usted mismo: lejos de la comunidad barroca de juerguistas, el usuario está encerrado dentro de la soledad de su propio tormento interno.

Referencias:

Umberto Eco’s Analogy “Mac:DOS as Catholic:Protestant” - Pequeño pero iluminador fragmento del que hace referencia este artículo. En inglés traducido del italiano.

Versión traducida por Google de La Analogía de Umberto Eco “Mac:DOS como Católico:Protestante” - Aceptable traducción al español vía la conocida herramienta de Google. La cita textual de arriba está basada en esta fuente. (Para los curiosos: es una traducción al español de una traducción al inglés de un texto en italiano. Viva la globalización.)

El diario El Nacional publicado en México, dejó de existir hace muchos años.

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